白兔班週記: 2011/2/14 ~2/18
蔡華忠寫於 2011年2月21日 0:18
遇見「認真」新生命
這個星期是轉變的一周，班上的新老師給我很大的動力，「她」努力學習的個性與遇見問題時的深究，當然這也讓我面對了之前大而化之的性格帶來的「災難」，相較之下她的認真對上我的散漫真是很大的對比;園方也看到了這點，我也被「訓戒」了一番，我想這一番提醒是遇見新生命的開端吧，遇見一個認真的新生命，遇見一個真實面對孩子的新生命。
「華德福是自由的教育」這樣說是不夠的，更深刻的來說華德福是引導人「得自由」的教育，在這周的責難下，我看清了這一點，大而化之的我讓孩子在我自以為是的「自由」中成長，孩子在自由中做亂、在自由中起衝突、在自由中哭鬧、在自由中不知所措……在這樣的自由中，孩子只得到了「無所是從」，孩子是無法真實的「得自由」，想不到我在華德福這些年，在此時此刻才看清這一點。
從這周開始，我就開始行「得自由的教育」，首先是「規則」的確立，自由中是有規則的嗎?自由中是有規則來限制的嗎?那我先不說自由，先來談談自然，自然而然的自然，順乎天命謂之自然，天命我想就是一種規則，春生夏長秋收冬藏，萬物不就以此為依靠;我想人也一樣的，但是人除了自然的法則外還有「人為的規範」，「人為的規範」不是一昧的不自由或是老莊思想中說的那樣的不自然，當人有意識後這些規範是必然產生的，這也是文化中的瑰寶，只是在教育中我們如何表現出這份瑰寶的美與根本，這也就是華德福所說的「規律的生活」，這份規律不是自然天成的，而是「人為」所訂出來富有美感的生活，要是真的只用自然而然的規律，我想我們會跟動物一樣人吃人吧，畢竟意識的進化是在「人為」中一步一步進步過來的，我們享受自然的美，也當享受那文化的美。
訂定「美好的規律」就成了班上的首要目標，什麼叫美好呢?我覺得蠻難說的，但是大概就是面對生活該有的質感吧，把這份質感帶到班上，讓孩子可以體驗那份美好的質感;孩子可以做不到我們為他們做的，但我們卻要為他們做到最良善的生命態度，因為我們所做的一切都可能成為未來孩子面對生命的態度，這也是身為教師的我要為他們負責的。
在校園中「美好的規律」大概可分為:時間的配當，接下來是課程的傳授、教師的生命態度與合適事件的處理態度;時間的配當可說是規律中最重要的元素了，就像日出日落一樣，亂了套那就什麼事也不用做了，在時間中最重要的就是「呼」與「吸」的規律了，從這學期開始，我訂下班上的時間上規律，當然在這周的「遇見」讓我更加落實了，我把時間規律分為，玩(室內)、晨圈、點心時間、課程、玩(戶外)、故事、午餐、午睡、點心時間、玩(室內或戶外)、手指謠或小故事、放學，當然在之前我也是以這樣的規律帶班，但為何我說更「落實」呢?那是因為我之前自以為是的自由，讓孩子在這樣的自由中去體驗這樣的時間配當，試想這樣的自由中孩子會如何去面對時間呢?我看見的是亂、亂、亂，有的孩子想這樣，有的孩子想那樣，這樣的自由可不是好事，這也許是我之前聽課時誤解了老師的意思，把自由當成孩子不進入規律也可以的迷思;現在重點不在於孩子要不要進入規律而是規律是否能吸引孩子進入，說句強硬的話「我就是要想辦法讓小孩進入我的美好規律中，因為我是白兔王國的國王」首先我會把課程的引導變得很有趣，無論是口語上與肢體動作上，都是柔美的，但是別以為孩子這樣就一定買單，還是會有想飛走的，飛走的在這一周的「確定規則」中我可不想「放過」他們，助理老師會把她引導回來課程中，當我看見飛走的孩子也靜靜的進入時間的規律中，我想很多孩子是為了飛走而飛走的，當我有這層的理解，怎能讓孩子飛走呢，畢竟課程中有許多美好的質感是要孩子去體驗與感受的，飛走了就得不到滋養了，這就是學習的現實對吧，就好比書不翻開來，那書中知識就出不來了。
接下來我想談談「合適的事件處理態度」，先不談什麼叫合適，我覺得最重要的是堅持，這也是我的罩門所在，我是個過於溫和的人，所以面對孩子我就很容易心軟，但是我又有點「金牛座」那種牛脾氣，所以當孩子碰到我的底限，我也很容易的板著一張臭臉;所以周我要練習的是「堅持」而不心軟，當做「必」做、當罰「必」罰，我這樣說不是殘忍，重點在於希望孩子真正的「得自由」，得自由是指我們面對自己想做的事可以放手去做，面對不該做的事我們又能克制自己不去做，當然對孩子來說這是難了點，所以首要的就是「當做必做」與「當罰必罰」;重點在於「必」這個字也就是「堅持」，當我們不「狠」下心來堅持與我們訂下的規則時，孩子就會對周遭事物「發狠」了，這可不是開玩笑的，我們的愛是要讓他們感受愛、學會分享愛，而不是我們把不堅持當成愛讓孩子在這樣的愛中發狠，所以發點狠才叫愛，因為這點狠是要讓孩子得自由、學會愛，我們要相信孩子是能體會到這點的，就算他們體會不到也能在和諧的班級氛圍下感受到平靜與規律。
最後我來談一下，什麼叫當做必做、當罰必罰，「做」就是規律中的事必做，不論是老師(大人)或是孩子，「罰」就是違反規則必罰，做比較好說，但是罰就不較不好拿捏了，這也是我們常聽到「現在老師難做」的原因，罰是必然會讓孩子感受到不舒服的，如果要給他舒服還有必要罰嗎?所以，我們就先不用去理會舒不舒服這點，畢竟孩子是讓他人不舒服才被罰的，如果不是如此，我們就只需要用引導的就好，所以真的會被罰的孩子在班上只有因衝突而打架的，打架我把他視為一種肢體的語言，當口語無法明說清楚時肢體必然有所動作，就好比我們說東西很長很大，我們的手自然就會比出多長多大，當孩子吵架吵到說不清，手和腳就來幫忙了，所以這不是「惡」而是自然的反應;我們要罰，罰的是孩子當下打人的手、腳或是口，我們可以用點力(只是用點力，而不是要他受傷)按摩他的手腳，告訴他手腳的真實功用，順道告知有衝突可說那些合適的話，因為說不清才會打;最後還是罰，罰的是孩子當下的情緒，請孩子休息一下(不能只是一下下，一下下的話孩子就感受不到罰的不舒服了，最少也要有10~15分鐘);「得自由」只能用生命去體會，不是用說的就好，在大人是如此，在小孩也是，當孩子用身體理解了，當下的不自由就能轉化成未來「從心所欲」的自由了。
謝謝每一個人給我的觀照與提醒，讓我更加的深刻認識華德福，我想我就跟那些孩子一樣，用我當下覺得的不自由去轉化成從心所欲的「真自由」，我相信這樣是可以滋養到孩子的。
未來的日子加油~~
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