社群工作者

第一位教宗是耶穌親自安排的「伯多祿」，四部福音都有記載。在第一世紀，教宗是由教宗本人指派下一任，伯多祿教宗就親自指派李諾接任第二任教宗。105年後，教宗才改由羅馬地區教會選出。第五到第十世紀，教宗由歐洲各地君主、貴族、神長選出。第155任教宗Nicholas II規定只有樞機主教有教宗選舉權，因此下一任Alexander II --第156任教宗是第一位由樞機主教選出的教宗。

第1任、42年 or 67年 St. Peter 聖伯鐸-- 64或67年聖伯多祿被埋葬。
第2任、67年~76年 St. Linus 聖李諾
第3任、76年~88年 St. Anacletus (Cletus) 聖克雷
第4任、88年~97 年St. Clement I 聖克勉一世

聖人是伯多祿後的第三位教宗，第一世紀末治理羅馬教會。他給格林多教友寫了一封著名的書信，勸勉他們和平相處，團結一致。（紀念日：11月23日 殉道）

第 5任、97年~105年 St. Evaristus 聖立德
第 6任、105年~115年 St. Alexander I 聖歷山一世
第 7任、115年~125年 St. Sixtus I 聖思道一世
第 8任、125年~136年 St. Telesphorus聖褔祿
第 9任、136年~140年 St. Hyginus 聖伊琪
第10任、140年~155年 St. Pius I 聖庇護一世
第11任、155年~166年 St. Anicetus 聖啟德
第12任、166年~175 年St. Soter 聖沙德
第13任、175年~189年 St. Eleutherus 聖義祿
第14任、189年~199 年St. Victor I 聖威克多一世
第15任、199年~217年 St. Zephyrinus 聖才斐
第16任、217年~222年 St. Callistus I 聖嘉禮一世

相傳聖人出身是撒丁礦場的奴隸；獲得自由後，由色非利諾教宗立為執事，後承繼伯多祿宗座，竭力攻斥異端邪說，並以寬大溫良的精神，接待回頭自新的背教者。223年殉道，葬於羅馬奧肋里路。（紀念日：10月14日 殉道）

★ 217年~235 年St. Hippolitus 聖怡博 (皈依後殉道)
第17任、222年~230年 St. Urban I 聖伍朋一世
第18任、230年~235年 St. Pontian 聖秉天

聖彭謙教宗於230年獲選為羅馬主教。235年與聖希玻里神父同被馬西彌諾皇帝，放逐到撒丁島，臨危時授命另選新教宗，後殉道於此。兩位聖人的遺體，由教宗法比央在237 年8月13日 運回羅馬，分別葬於加利斯都與蒂布底大道的公墓中。羅馬教會對他們的敬禮，從第四世紀初即已開始，並稱他們的勇氣堅強了教會的信德。（紀念日：8月13日 殉道）

第19任、235年~236年 St. Anterus 聖安祿
第20任、236年~250年 St. Fabian 聖法彬

聖人於公元236年被選任羅馬主教，積極發展教會生活，為更有效地服務窮人而把羅馬分作七個執事區。教宗於250年在羅馬德西烏斯皇教難初期壯烈殉道，葬於加利斯都墓。（紀念日：1月20日 殉道）

第21任、251年~253年 St. Cornelius 聖高略

聖高爾乃略於公元251年任羅馬教會主教，竭力攻斥諾威森異端，並由聖西彼廉協助，加強教宗的領導權威。後被皇帝加祿放逐，於253年死於古城。他的遺體被移葬於羅馬加利斯都墓中。（紀念日：9月16日 殉道）

★ 251 年Novatian 諾範

第22任、 253年~254 年St. Lucius I 聖路啟一世
第23任、254年~257年 St. Stephen I 聖德範一世
第24任、257年~258年 St. Sixtus II 聖思道二世
第25任、259年~268 年St. Dionysius 聖德宜
第26任、269年~274年 St. Felix I 聖婓利一世
第27任、275年~283年 St. Eutychian 聖恩狄
第28任、283年~296年 St. Caius 聖嘉友
第29任、296年~304年 St. Marcellinus 聖才林
第30任、308年~309 年St. Marcellus I 聖才祿一世
第31任、309年 St. Eusebius 聖恩彪
第32任、311年~314年 St. Miltiades = Melchiade 聖米迪
第33任、314年~335年 St. Sylvester I 聖思維一世—

君士坦丁皇帝向教宗建議，以伯多祿的墳墓為軸心，建築一座大殿，不但為紀念聖人的殉道，而且為用作基督信徒墳地。

聖人於公元314年被祝聖為羅馬教會主教，當時多納特裂教與亞略異端猖獗。335年逝世，葬於撒拉里亞路普利西拉墳地。在319-324年間進行平整梵蒂岡山坡工程，闢出了一塊290米長、90米寬的平地，在這塊平地上奠定了伯多祿大殿的基礎。至337年君士坦丁皇帝去世時，建築工程已進行大半（大殿可能完成於349年）。但君士坦丁皇帝所建的大殿只留下極少的痕跡，我們只能借助古代木刻和記載，猜測文藝復興時期重建大殿前的原來面貌。（紀念日：12月31日 ）

＝＝亞略異端(Arianism)可能教會在她的歷史過程中所面臨的，最危險的異端，因為它動搖了信仰的根本。 這異端的創始人亞略(Arius)，在公元313年，任亞力山大里亞某堂區的本堂。他已有相當年紀，品行端方，且有一副莊嚴的外表，聰明敏捷，能言善辯，具有吸引人的各種優點，聽眾都趨之若騖。此外他還富有野心，驕傲自負，而且固執己見。

然而他所講的道理和教會的傳統信仰是不符合的。他倡導的道理可撮要如下:天主確是唯一的，祂是唯一不受生的，唯一永遠的，唯一真天主。降孕在耶穌基督內的聖言，是由聖父從無中造的。以前祂(聖言)並不存生，是由永遠的天主自由創造。聖言創造了世界；天主預見到他將來的功勞，就收他為義子。所以他不是和聖父平等的，也非和聖父同一的性體。 結論相當嚴重的。假如基督不是真天主，而只是一個受造物，無論祂怎樣偉大整個天主教便要坍台了。因為既無天主降生，基督的救贖也沒有無限的價值了。

埃及的主教們在亞力山大里亞集會責斥了這種學說；但它卻到埃及以外去傳布。不只是主教們和神學家們，整個東方興起了熱烈的爭辯，因為亞略有本領使民眾對他的事件發生興趣。他把他的學說譜入歌曲中，這樣使水手、旅客、商人，在甲板上、路上，反覆歌唱，至於家喻戶曉。在戲院中觀眾們也彼此爭論著神學，在公共場所人們也交換著意見，而外教人更以那些能削弱教會的爭論為笑柄。

尼西亞公會議

君士坦丁剛統一了整個帝國，發見整個東方已被這些爭論所分裂。他雖不是神學家，但首先關心和平與統一的維持，對教友中的分裂深感痛心；何況他以為那只是文字上的爭論。但他的宗教顧問們更了解爭論的重要性，於是向他建議開大公會議，以便徹底審查爭論。

很久以來早有教務會議的存生，那就是一地方的主教集合在一起，商討教義與紀律方面的重要問題；但在最初三個世紀的過程中，教難時刻威脅著，根本不可能集合整個天主教界的主教開會。君士坦丁於是興奮地接受了召開大公會議的見面。他親自寫信邀請各位主教,並把驛站的車輛交給他們任意支配。

大公會議於公元325年，在小亞細亞的尼西亞(Nicaea)城揭幕；與會的主教達318位之多。他們中有些在大教難中，為信仰受過刑，人們驚訝地瞻仰他們的傷痕。有些主教來自帝國以外的地域，例如波斯，亞而美尼亞和哥德人的地方。教宗聖西爾物斯德肋(St.Sylvester)因年事已高，未能前來，乃派兩位代表出席。

亞略雖盡力施展他的辯才，但終徒勞，因為那些學說顯然與天主教的教義相底觸；所以終於被擯棄。為確定教會的道理，大會的教長們編輯了一篇信經，就是直到現在主日彌撒中所常誦念的信經，清楚地確定了關於耶穌基督的信條：『我信唯一無二的主，耶穌基督，天主的獨生子，由聖父所生；出自真天主的真天主，祂是聖父所生而非聖父所造，是與聖父同性同體......』大會神學家中最特出的一位，是亞力山大里的青年六品，名叫亞大納削。

318位在場主教，只有兩位拒絕在信仰宣言上簽字；君士坦丁便把他們和亞略一起放逐。亞略異端雖如此莊嚴地被絕罰了，但並未完全連根拔除。在尼西亞宣言上簽字的主教中，許多只是為了不願公開表示反對多數人的意見，暗中卻還是亞略的信徒；他們設法規避公會議的定義，把希臘精神的機智(註一)都用在這事上；他們無理取鬧，強辯，開小組會議，編造模稜兩可的信仰條文。

他們欺騙了皇帝君士坦丁。亞端雖並未於棄他的謬說，卻從放逐地被召回。已決定了要給他恢復教籍，不料在指定日的前夕他忽然死去；大家都認為是天主的懲罰。事情的經過是這樣：他正在驕傲地穿過君士坦丁堡的街道，咀嚼著他勝利的滋味，忽覺不適；於是急忙退入附近一盥洗室，當人去看時，發見他橫臥在地上，腹部崩裂，五臟流出而死。

第34任、336年 St. Mark 聖瑪谷
第35任、337年~352年 St. Julius I 聖猶利一世
第36任、352年~366年 Liberius 立柏
★ 355年~365年 Felix II 斐利二世
第37任、366年~384年 St. Damasus I 聖達甦一世
★ 366年~367年 Ursinus 伍西
第38任、384年~399年 St. Siricius 聖西理--原來的梵蒂岡聖伯多祿大殿規模非常宏偉，前面可能建有一個特為懺悔者而設的前廊，教宗聖西理在任期間把它改建為一個寬敞的四邊形柱廊庭院，中央有一座為取潔禮用的水泉。中殿兩旁各有兩個側廊，以石柱分隔著，大殿祭台後的司祭長老間前建有左右耳堂，使大殿平面呈拉丁十字形狀，以後許多大殿都採用了同樣設計。
第39任、399年~401年 St. Anastasius I 聖達西一世
第40任、401年~417年 St. Innocent I 聖諾森一世
第41任、417年~418年 St. Zosimus 聖佐西
第42任、418年~422年 St. Boniface I 聖博義一世
★ 418年~419年 年Eulalius 恩賴
第43任、422年~432年 St. Celestine I 聖雷定一世
第44任、432年~440年 St. Sixtus III 聖思道三世
第45任、440年~461年 St. Leo I (The Great) 聖良一世

聖人出生於意大利；在公元440年，登上伯多祿宗座，成為人靈的善牧和父親。在他任內，有加采東大公會議，肯定耶穌基督是兩性一位：真人真天主的信理。聖人竭力鞏固信理的完整，維護教會的統一。他的講道和祈禱，對羅馬禮儀的發展，有很大的影響。他對野蠻人的侵襲，或竭力抗拒，或予以安撫，剛柔並重，堪稱馬「大教宗」。教宗在聖伯多祿大殿的正門面曾飾以彩石鑲嵌畫,中殿兩旁有上下兩例壁畫，描述舊約（右側）和新約（左側）故事。461年安逝。（紀念日：11月10日）

第46任、461年~468年 St. Hilary 聖怡樂
第47任、468年~483年 St. Simplicius 聖辛利
第48任、483年~492年 St. Felix III (II) 聖斐利三世
第49任、492年~496年St. Gelasius I 聖傑拉一世
第50任、496年~498年 Anastasius II 達西二世
第51任、498年~514年St. Symmachus 聖辛瑪—教宗在聖伯多祿大殿的左側修復聖安德肋圓廳，教宗還建敬禮聖史若望、聖若翰洗者和聖十字架的小堂。
★ 498.501年~505年 Lawrence 樂倫
第52任、514年~523年 St. Hormisdas 聖何彌
第53任、523年~526年 St. John I 聖若望一世

若望一世生於意大利都斯卡納，當時教會仍受亞略異端影響，拜占庭皇帝猶斯丁遂壓迫亞略人。東方的亞略人要求亞略王狄奧多利保護他們，王便請教宗若望前往君士坦丁堡為他們說情。教宗返回羅馬後，狄奧多利不滿其使命，予以逮捕，禁於意大利拉溫那城。526年逝於獄中。（紀念日：5月18日 殉道）

第54任、526年~530年 St. Felix IV (III) 聖斐利四世
第55任、530年~532年 Boniface II 博義二世
★ 530年 Dioscorus 迪歐
第56任、533年~535年 John II 若望二世
第57任、535年~536年 St. Agapetus I 聖亞加一世
第58任、536年~537年 St. Silverius 聖維理
第59任、537年~555年 Vigilius 維奇
第60任、556年~561年 Pelagius I 貝拉一世
第61任、561年~574年 John III 若望三世
第62任、575年~579年 Benedict I 本篤一世
第63任、579年~590年 Pelagius II 貝拉二世
第64任、590年~604年 St. Gregory I (The Great) 聖額我略一世 教師主保 9月3日

聖額我略約生於540年的羅馬，是一位富有的參議員之子，他年紀稍長時即離棄世俗，成為羅馬的七位執事之一。在他完成必須的學業之後，羅馬皇帝猶思定於574年時，任命他為羅馬的首席大法官，當時他僅三十四歲。他在Sicily創建六座修道院，並在自己羅馬的家中創建了第七座，這第七座修道院後來成了聖安德肋本篤修院。公元575年，他35歲時，自己在該處過著修道生活。

教宗貝拉二世過世後，聖額我略被司鐸團與所有百姓，全數通過選為新接任教宗。因著他的辛勤，聖人贏得了「大額我略（Gregory of Great）」的頭銜。他的熱切擴及整個當時可知的世界，且常與基督國度內的所有教會保持聯繫；除了他自己身體方面的苦痛與數不盡的辛勞外，一有時間他就為教會培育大量的工人。聖人在彌撒與公共禮儀方面的貢獻是眾所皆知的；他亦是拉丁教會內的四大聖師之一。死於公元604年3月12日。

第65任、604年~606 年Sabinian 沙彬
第66任、607年 Boniface III 博義三世
第67任、608年~615年 St. Boniface IV 聖博義四世
第68任、615年~618年 St. Deusdedit I (Adeodatus I) 聖德吾一世
第69任、619年~625年 Boniface V 博義五世
第70任、625年~638年 Honorius I 何諾一世
第71任、640年 Severinus 思偉
第72任、640年~642年 John IV 若望四世
第73任、642年~649年 Theodore I 德奧一世
第74任、649年~655年 St. Martin I 聖瑪定一世-- 生於意大利，公元649年被選為教宗。同年即召開會議，拒絕「基督一意論」的異端。結果在公元653年為拜占庭皇帝君士坦斯二世所拘捕， 解往 君士坦丁堡，備受折磨；後移禁於克里米亞，656年逝世。（紀念日：4月13日 殉道）

第75任、654年~657年 St. Eugene I 聖恩仁一世
第76任、657年~672年 St. Vitalian 聖維達
第77任、 672年~676年 Deusdedit II (Adeodatus II) 德吾二世
第78任、 676年~678年 Donus 杜努
第79任、678年~681年 St. Agatho 聖佳德
第80任、682年~683年 St. Leo II 聖良二世
第81任、684年~685年 St. Benedict II 聖本篤二世
第82任、685年~686年 John V 若望五世
第83任、686年~687年 Conon 郭諾
★ 687年 Theodore 德奧
★ 687年 Paschal 賈利
第84任、687年~701年 St. Sergius I 聖思齊一世
第85任、701年~705年 John VI 若望六世

第86任、705年~707年 John VII 若望七世
第87任、708 年Sisinnius 希新
第88任、708年~715年 Constantine 剛定
第89任、715年~731年 St. Gregory II 聖額我略二世
第90任、731年~741年 St. Gregory III 聖額我略三世
第91任、741年~752年 St. Zacharias 聖匝加
第92任、752年 (在位僅四日) Stephen II 德範二世He died before being consecrated.
第92任、752年~757年 Stephen III 德範三世
第93任、757年~767年 St. Paul I 聖保祿一世
★ 767年~769年 Constantine 剛定
★ 768年 Philip 斐理
第94任、768年~772年 Stephen IV 德範四世
第95任、772年~795年 Adrian I 亞德一世
第96任、795年~816年 St. Leo III 聖良三世-- 800年查理大帝在聖伯多祿 大殿內受加冕
第97任、816年~817年 Stephen V 德範五世
第98任、817年~824年 Paschal I帕斯卡一世
第99任、824年~827年 Eugene II 恩仁二世
第100任、827年 Valentine 范倫