虔敬的奧蹟
讀經一：弟前三14-16
親愛的，我雖希望快到你那裏去，但我仍把這些事寫給你；假使我遲遲不到，你可以知道在天主的家中應當如何行動；這家就是永生天主的教會，真理的柱石和基礎。無不公認，這虔敬的奧蹟是偉大的：就是他出現於肉身，受證於聖神，發顯於天使，被傳於異民，見信於普世，被接於光榮。
釋義
本日經文顯示保祿很希望儘速探望弟茂德和信友們，他未到訪之前，也希望弟茂德在教會內（天主的家中）給予信友生活上的教導。
弟三16節：「…這虔敬的奧蹟是偉大的：就是他出現於肉身，受證於聖神，發顯於天使，被傳於異民，見信於普世，被接於光榮。」 表達了初代教會所宣認的福音，屬於古老的信經（或讚美詩）。
執拗不信的人們
經文：路七31-35 線上播放
那時候，耶穌對群眾說：「我可把這一代的人比作什麼呢？他們相似什麼人呢？他們相似坐在街上的兒童，彼此呼喚說：我們給你們吹笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不悲哭。因為洗者若翰來了，他不吃餅，也不喝酒，你們便說：他附了魔。人子來了，也吃也喝，你們又說：這是個貪吃嗜酒的人，是個稅吏和罪人的朋友。但一切智慧之子，必彰顯智慧的正義。」
釋義
耶穌以猶太小孩玩耍的情形，比擬當時之人的態度。猶太小孩常見的遊戲就是扮演婚禮和喪禮，當他們要扮演婚禮時，若有人吹笛，大家應該要跳舞，偏有一些孩童不願意配合而吵著要玩喪禮；當有人唱哀歌，他們偏不悲哭要鬧著玩婚禮。小孩幼稚而固執的態度，正是人們對待若翰和耶穌的寫照。
若翰宣講悔改的洗禮並以苦修的方式生活，他們拒絕若翰，還說他附了魔；耶穌傳天國的福音，四處與人用膳，接受稅吏和不被歡迎之人的邀宴，同樣也遭他們的拒絕，被說成是酒肉之徒、罪人的好朋友。這些人就像那些孩童，無論婚禮或喪禮的遊戲，全都拒絕參加。
只有那些接受若翰和耶穌，且立即對天主國有回應的人身上，才能彰顯天主的智慧和正義。
反省
天主的智慧最終是透過被釘十字架的耶穌彰顯出來，也是藉著成為祂的兒女而得以證實，我是否為著這測不透的智慧來感謝、光榮天主呢？
我是否常常只憑自己的主觀或偏見判斷所接觸的人、事、物？
祈禱
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/ccreadbible/maindata/2013/09/2013-09-18.html
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