你們額上都刻著羔羊的名和祂父的名。
讀經一：默十四1-3、4-5
（若望我，在神魂超拔中）看見羔羊站在熙雍山上，同他在一起的，還有十四萬四千人，他們的額上都刻著羔羊的名號和他父的名號。我聽見一個聲音來自天上，好 像大水的聲音，又好像巨雷的聲音；我所聽見的那聲音，也好像彈琴者在自己的琴上所彈的聲音。他們在寶座前，在那四個活物和長老前唱的歌，似乎是一首新歌； 除了那些從地上贖回來的十四萬四千人外，誰也不能學會那歌。 …… 羔羊無論到那裏去，他們常隨著羔羊。這些人是從人類中贖回來，獻給天主和羔羊當作初熟之果的；他們口中沒有出過謊言，他們身上也沒有瑕疵。
釋義 （林思川）
默示錄十四章以前的神視多是講述嚴厲的考驗、危機、以及天主的審判。在此之外，還留給天主的子民什麼東西呢？關於這個問題默示錄第七章已經提供了一個答案：所有被羔羊用其寶血贖回的人們都將逃過這些重大的災害。在今天的讀經中，使人再度看見歷史真正的最終目標。
「熙雍山」象徵救援的地方，羔羊站在那裡，所有跟隨羔羊的人也都被聚集在那裡，被選的人中一個也不會遺失。唯獨那些永遠忠信的人明白天庭禮儀中所詠唱的「新歌」（參閱：默五9），他們明白天主的奧秘以及世界歷史的意義。
從現在開始，整部默示錄的內容越接近結局，這裡所出現圖像的光華也越明亮，而且這個由結局而來的光線，照亮了前面章節以及歷史的時光的黑暗。
反省
生命的困頓往往是由於我們只看眼前的境遇。基督徒的結局已經確定，這樣的信仰是否能幫助我面對當前的生活？
我相信我是已經得到天主救援的選民嗎？如何在生活中展現這個信仰？
窮寡婦投入兩分錢
福音：路二一1-4
那時候，耶穌舉目一望，看見富人把他們的獻儀投入銀庫內，又看見一個貧苦的寡婦，把兩文錢投入裡面，遂說：「我實話告訴你們：這個窮寡婦比眾人投入的都多，因為眾人都是拿他們多餘的投入，作為給天主的獻儀；而這個寡婦卻是從她的不足中，把她所有的一切生活費都投上了。」
釋義
對觀福音中，只有馬爾谷與路加記載這個故事，這段簡短的記述，是由耶穌指摘經師吞沒寡婦的家產所引發（路二十47），因而形成二幅對立的圖像。
「銀庫」是奉獻箱，聖殿的庭院中設有十三個奉獻箱，形狀有如號角，上尖下濶，並且每個箱子各有專司，所收的奉獻用途也不同。民眾到聖殿時多會有所捐獻，特別在大節日期間，許多的朝聖者都前來奉獻。
這個故事教導人們，奉獻的價值是取決於奉獻者的心意，唯一真正的奉獻，是出於內心的愛；窮寡婦所奉獻的不是什麼「東西」，而是她整個生命。
反省
窮寡婦不加思索，慷慨地奉獻自己的一切。我作過真正的奉獻嗎？
生活中有哪些（挫折？喜樂？傷痛？犧牲？）可以奉獻給天主？我願意試試嗎？
祈禱
留言列表
