12月03日 聖方濟撒威（傳教區主保）
聖人簡介
方濟撒威（Francisco Javier）1506年生於Javier城堡，1525年到巴黎讀書，1533年在這個地方加入聖依納爵（St. Ignatius of Loyola），1537年在威尼斯晉鐸，並在羅馬協助寫下最初的耶穌會會規。
1542年他以傳教士和宗座代表的身份抵達東印度的葡萄牙屬地Goa，以宗徒的熱忱在葡萄牙人及當地人之間工作服務，嘗試教導基督信仰的正義與人權觀念， 大約總共給30000人付洗。1549年他率領兩位耶穌會士以及三位日本籍信友前往日本傳播福音，並在那裡建立了一個基督徒團體。1552年回到Goa。 在嘗試將福音傳到中國的過程中，於1552年在中國廣東上川島去世。
方濟撒威是最偉大的基督信仰傳教士之一，當代福傳工作的先驅。他盡力使自己接近民眾，和他工作地區的人民度一樣的生活，以最大的貧窮精神生活於窮人之中， 吸引當地人加入福傳工作，並在自己的家鄉喚起對於福傳工作的興趣。成千上萬的人的確效法他的榜樣，跟隨其後從事向外方人傳揚福音的工作。
福音：谷十六15-20
然後耶穌對他們說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。信的人必有這些奇蹟隨著他們：因我的名驅逐魔鬼，說新語言，手拿毒蛇，甚或喝了什麼致死的毒物，也決不受害；按手在病人身上，可使人痊癒。」
主耶穌給他們說了這些話以後，就被接升天，坐在天主的右邊。他們出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇跡相隨，證實所傳的道理。
釋義
今天的福音是馬爾谷福音的結束語。原本馬爾谷福音結束於第十六章第8節，第9節以後有關復活的敘述，是後人綜合其他三部福音相關報導而加入的。
福音的故事並沒有因著耶穌的復活和升天而結束；事實上正相反，現在整個視野更為擴展。門徒們必須把這個好消息帶給「普天下」，向「一切受造物」宣告：耶穌就是基督，祂經由自己的死亡和復活重新給予這個世界希望。
耶穌的派遣首先給予宗徒們，但並不僅限於這些人。耶穌自己也召叫了掃祿─保祿，宗徒們也承認了保祿的聖召；數個世紀以來，耶穌不斷地召叫更多的男人、女人，託付給他們傳揚福音的使命。今天的聖人方濟撒威就是其中最傑出的代表之一。
反省
我是否熱心參與福傳工作？
建議：自行寫下一個「兩分鐘的見證」，在今天和一個人分享自己的信仰。
祈禱
將臨期 第一週 星期五
到那日，聾者將聽到書上的話，盲人的眼將由幽暗晦暝中得以看見 。
讀經一：依二九17-24
上主天主這樣說：「再稍過片刻，黎巴嫩即將變成菓園，菓園將被視為菓林。到那日，聾者將聽到書上的話，盲人的眼將由幽暗晦暝中得以看見；弱小的人將在上主 內再得歡樂，貧困的人將因以色列的聖者而喜悅，因為暴虐者已經絕跡，輕蔑者已經滅亡，一切思念邪惡的人已經剷除：就是那些使人在訴訟上失敗，在城門口布置 羅網陷害判官，用假理由屈枉義人的人。因此拯救亞巴郎的天主論雅各伯的家這樣說：「雅各伯今後不再慚愧，他的面貌不再失色，因為人們看見了我手在他們中所 有的工作，必稱頌我名為聖，必稱頌雅各伯的聖者為聖，必敬畏以色列的天主。心內迷亂的人將要獲得知識，怨尤的人必學得教誨。
釋義
主前705～701年間，亞述王撒爾貢二世去逝後，近東的局勢有些變化。南國猶大自希則克雅王登基以來，鄰國培勒舍特與埃及有不少陰謀在進行中，原來，埃 及在法郎沙巴加的統治下，再度興起對近東的野心。儘管亞述勢力距耶京有數哩之遙，但希則克雅王卻進行擴充政策，向南攻厄東（依二一11-17），向西攻培 勒舍特；在一群極盡煽動之能事的謀臣和先知的遊說之下，又加上受埃及復興的啟發，希則克雅的政策，無疑是自尋災禍（依二九9-10、14，三十10），因 此，依撒意亞先知勸阻希則克雅王，不要投入這個以埃及為主，成功機率甚低的反亞述聯盟。
依撒意亞書二九章便是先知在此背景之下，傳達天主啟示—關於耶路撒冷被圍困和被解救的審判神諭。天主要圍攻耶路撒冷，因為舉國上下「都在自我愚弄而愚蠢， 都在自我蒙蔽而迷矇」（9）。政治社會方面：執政者不明智的作為，對國家前景有著錯誤樂觀的期待，使得人民被蒙在鼓裡；宗教方面：猶大百姓僅以外表的形式 來朝拜天主，缺乏深刻內省的信仰（13），全國光景就好像醉酒和瞎子，沒有未來可言。但是天主定意「要向這民族再行奇事，最奇妙的事」（14），並不因此 就與他們斷絕關係；可是，惟有他們革除自以為聰明的驕傲，謙卑信賴天主，才有不可思議的作為在他們中間發生。
今日的讀經內容，便是越過當前黑暗困頓而論及遙遠的將來。天主將要重整世界的秩序，祂的人民，眼不再瞎、心不再盲，不再迷惘，必曉得敬畏祂，尊崇祂的名為聖。
反省
我是否只有在教堂內才意識到要尊崇天主的名為聖？
最近的生活中有哪些地方無法使天主的名受到顯揚？
信德的力量
福音：瑪九27-31
那時候，有兩個瞎子跟著耶穌，喊說：「達味之子！可憐我們罷！」他一來到家，瞎子便走到他跟前；耶穌對他們說：「你們信我能作這事嗎？」他們對他說： 「是，主！」於是耶穌摸他們的眼說：「照你們的信德，給你們成就罷！」他們的眼便開了。耶穌嚴厲警戒他們說：「你們當心，不要使任何人知道。」但他們出 去，就在那整個地區把他傳揚開了。
釋義
兩個瞎子第一次開口求的時候，耶穌並沒有立刻回答；但他們卻表現了堅持不懈的驚人信德，緊跟著耶穌。這個信心同樣地也受到考驗，耶穌直截了當地向他們提出問題，要求他們以言語明確地表白他們已經以行動顯示的信德。
耶穌用手摸這兩個人的眼睛，是個會令人感到意外的舉動。因為肋廿一16-23規定，身體有缺陷的人不能奉獻祭品，所以他們身體的不潔淨也會傳染給他人，因此，當時的猶太人對這些人是避之唯恐不及。但是耶穌卻伸出手觸摸他們身體殘疾之處，充分表現出耶穌和人同受苦難的意義。
耶穌力求保密，其意義並非現實性的，而是神學性的：耶穌不願被稱為達味之子，以避免產生一種錯誤的宗教狂熱。
反省
信德感動天主！我是否真的相信天主？
我是否常和人分享所領受的天主的恩澤？並傳揚天主的慈愛？
祈禱
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