天主與諾厄立約

讀經一：創九1-13

天主祝福諾厄和他的兒子們說：「你們要滋生繁殖，充滿大地。地上的各種野獸，天空的各種飛鳥，地上的各種爬蟲和水中的各種游魚，都要對你們表 示驚恐畏懼：這一切都已交在你們手中。凡有生命的動物，都可作你們的食物；我將這一切賜給你們，有如以前賜給你們蔬菜一樣；凡有生命，帶血的肉，你們不可 吃；並且，我要追討害你們生命的血債：向一切野獸追討，向人，向為弟兄的人，追討人命。凡流人血的，他的血也要為人所流，因為人是照天主的肖像造的。你們 要生育繁殖，在地上滋生繁衍。」

天主對諾厄和他的兒子們說：「看，我現在與你們和你們未來的後裔立約，並與同你們在一起的一切生物：飛鳥、牲畜和一切地上野獸，即凡由方舟出 來的一切地上生物立約。我與你們立約：凡有血肉的，以後決不再受洪水湮滅，再沒有洪水來毀滅大地。」天主說：「這是我在我與你們以及同你們在一起的一切生 物之間，立約的永遠標記：我把虹霓放在雲間，作我與大地之間立約的標記。

釋義

上主對人類的懲罰已過去，「雨過天晴」後，一切也將重整，如同曾經對亞當的祝福（創一28 ），上主也祝福了諾厄與他的兒子們。人將要繼續管理大地，所有動物將要為人類服務工作，供人肉食，因此牠們大都害怕人，見人就要逃走。天主肯定人的價值高於禽獸，因為人是天主的肖像。

天主雖應許人類吃肉，但不能吃血，因為血是生命的象徵和所在處，是直接屬於天主權下。古代有些民族相信，藉著血才可以與自己的神明密切相連， 因而，血成了祭邪神不可或缺的東西。為此，日後梅瑟屢次警告人民，不要吃食血液。另外，天主也不准傾流人的血，誰殺害人，天主要向他討債，只有天主對人的 生命有權利，人生命的可貴，再次被提醒。

為保證天主的許諾，天主與人及一切生物立約。一般而言，立約是需要兩方面同意，彼此對於約定之事有責任或義務，但天主單方面的立約，是對人特 別的恩待，也是對一切動物的保證。雙方立約時，習慣上會有一個共同的標記，這個標記是：雲間的虹霓，它是天主與人和好的標記、亦是和平的標記。

福音：谷八27-33

耶 穌和他的門徒起身，往斐理伯的凱撒勒雅附近的村莊去；在路上問自己的門徒說：「人們說我是誰？」他們回答說：「是洗者若翰；也有些人說是厄里亞；還有些人 說是先知中的一位。」耶穌又問他們說：「你們說我是誰呢？」伯多祿回答說：「你是默西亞。」耶穌就嚴禁他們，不要向任何人談及他。

耶穌便開始教訓他們：人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師棄絕，且要被殺害；但三天以後必要復活。耶穌明明說了這話。伯多祿便拉他到一邊，開始諫責他。耶穌卻轉過身來，注視著自己的門徒，責斥伯多祿說：「撒殫，退到我後面去！因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事。」

釋義

耶穌願意將自己的使命與逾越的奧蹟向門徒們說明，但在此之前，祂想先知道門徒們對祂特殊身份的看法。伯多祿代表眾人，承認耶穌就是默西亞­­，亦即基督 ― 天主的受傅者。耶穌對這個名號未置可否，卻不願門徒再公開談論他，因為當時的猶太人都期待一位君王性的默西亞，無法想像一位受苦死亡的默西亞。

在 宗徒宣任信仰之後，耶穌立刻預言自己將受難死亡以及復活。門徒們不瞭解這是天主的計畫，十分驚駭這樣的失敗，無法承擔這樣的代價。伯多祿甚至因此而諫責耶 穌，想把耶穌從受苦的路途中拉回；耶穌卻嚴厲斥責他，稱他是撒殫，因為他正嘗試破壞天主的計畫。耶穌叫伯鐸退到後面去，意思是要他繼續跟隨他，向他學習， 不要自作聰明而被魔鬼欺騙。

伯多祿雖然宣認耶穌就是基督，但這信仰並不成熟，他還須要繼續向耶穌學習，以超越人性的價值觀與偏見。伯鐸必須等到耶穌的苦難完成，他也同樣勇敢地為苦難作證，才真正完成他被召叫的使命。

反省

對我而言，「耶穌是誰」？

我對於耶穌的受難、死亡與復活瞭解多少？和我有什麼關係？

祈禱