仰望上主的，必獲得新力量，必能振翼高飛有如兀鷹，
疾馳而不困乏，奔走而不疲倦。
讀經一：依四十25-31
「你們把我同誰比擬呢？要我與誰相似呢？」聖者如此說。你們舉目向上，看看是誰造了這些呢？是他按照數目展開了他的萬軍，按照次序一一點名，在這強而有力和威能者前，沒有一個敢缺席的。
雅各伯！你為什麼說？以色列！你為什麼講：「上主看不見我的命運！我的天主忽略了我的案件！」難道你不知道，或者沒有聽說：上主是永生的天主，是創造地極之主嗎？他總不疲倦，決不困乏，他的智慧高深莫測。他賜給疲倦者力量，賜給無力者勇氣。少年人能疲倦困乏，青年人能失足跌倒；然而仰望上主的，必獲得新力量，必能振翼高飛有如兀鷹，疾馳而不困乏，奔走而不疲倦。
釋義
主前587（586）年，耶路撒冷被毀滅，南國猶大被滅，以色列民必然會有這樣的想法：天主和祂的先知們失信於他們。而對於被流放在巴比倫的以色列民，不斷看見巴比倫的神祇瑪爾杜克壯觀的遊行和慶典，再再提醒他們，天主是一個失敗的神。
如此情況下，先知的宣講不單是在傳達巴比倫將滅亡，充軍流放的生涯要結束等基本訊息，同時傳達天主的威能和與智慧。這篇讀經內容中清楚指出以色列的神的偉大：天地間沒有什麼能與天主相似的，人類的思想範疇或言語都無法描述祂；祂絕對不是失敗者，祂是創造者，一切受造物完全仰賴祂而存活，日月星辰都是祂所創造的，祂「一一點名」呼喚之，天上星體，都要聽從祂。
巴比倫國家素有崇拜天上星宿的宗教行為，他們相信各個星體會對人產生莫大的影響力。因此，先知的宣講就要反抗這股異教邪風，天主不單是具有救援的能力，祂更是創造萬有、控制世上所有國家命運的真神，以色列的天主不是人所造的神祇，真正的神不會符合人的需要與品味。天主管理世界遍察細節，使萬物各就各位，無一失查、無一缺乏；因此，對這位創造者失去信心，是何等荒謬和損失，凡信靠天主、仰望祂的人，才是真正的贏家，只有越依恃天主，心中的盼望之火才不至消滅，堅持到最後的，終將看見天主救援和勝利的臨到。
反省
仔細想想，在我生活中，誰成了我的救援？誰是我仰望的對象？
良善心謙的耶穌
福音﹕瑪十一28-30
那時候，耶穌說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學罷！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找得你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」
釋義
如果將瑪十一25-30和路十21-22對照，我們便會發現，兩篇經文表達相同的主題：天父的智慧如何在耶穌基督身上完全地揭示出來。不過，路加省略了瑪十一28-30這三節經文。
瑪竇採用了類似德五一23-30說法，表達耶穌本身就是天主的智慧。祂是天主顯示智慧的場所，及智慧具體的內容。祂是教導天主智慧的老師，使我們實行智慧的模範。天主在祂身上把智慧揭示給被法律排斥、或不能擔負法律重軛的人。在耶穌基督身上，天主的法律變成柔和的負擔，成為把我們跟天主結合在一起的軛。背起耶穌的軛就是與祂建立一個師徒緊密的關係，跟祂學習如何背我們的十字架。
反省
目前的生活中，有什麼事情讓我感到勞苦和沈重的壓力？哪些重擔使我失去平安和喜樂？哪些情況讓我感到無奈失望？
在我周圍有哪些人在處於這樣的困境？
在什麼情況中我懷疑過天主擁抱我？懷疑祂與我同在？
主耶穌來到人間是為了讓我們得到安息。我渴望這種安息嗎？我能向耶穌學習什麼？
祈禱
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